青县永安陵园带您了解什么是杀鸡献祭?

活着的人为死去的人举行葬礼，旨在发泄甚至解决失去亲人的悲伤和痛苦，寻求心理慰藉。“壮族觉得每个活着的人都有12个‘宽’，也就是12个灵魂；人死后，他们觉得冥宽离开了尸体。因此，壮族在选择葬礼、选择墓地、孝顺子女守棺材、绕棺材、请磨公念经、念报恩经等丧葬习俗的帮助下，旨在塑造“死者灵魂安/全”和“活者安心”的核心价值观，Z终缓解或消除活者的悲伤。英国功能流派人类学家马凌诺斯基认为，文化需要整体。青县永安陵园

老人去世时，平逆村和者里村壮族的尸体停留时间为3、5、7、9、11天；平逆村、木雯村、郎宜村壮族的其他人在门口撒灰或烧一堆火；勤勒村壮族用凳子把棺材捡起来，停在神完之前；该村壮族将棺材停在自家正屋中/央；底尧村、勤勒村、木雯村、河道村、者里村、里安村壮族请磨公选日安葬，并请当地师选墓地；河野村壮族请风水先生选墓地，地理先生买地，看死者生辰八字，用一只公鸡、红纸、糯米垫墓地底；平逆村壮族死于地理。青县永安陵园

老人去世后，勤勒村壮族的至亲子女请磨公到井里给死者买硬币和水，用一头猪和一只鸡献祭；革赖村壮族的孩子和女孩绕着棺材祈祷“一进殡葬馆，老人就会回到天堂”;底尧村壮族每晚请磨公诵经2小时，孝子女点香跪拜死者；河道村壮族孝子女只有“烧灵”后才能剪头发；平丰村壮族女孩和女婿送猪，加几百块钱，用金银纸钱献祭；木雯村壮族请磨公诵经，孝子跪拜半小时，然后绕棺3小时。青县永安陵园。如果死者超过70岁，120天后可以吃肉、剪头发、脱孝；河野村壮族孝子需要孝子120天，不能剪头发，不能串门；里安村壮族孝子需要120天，不能剪头发洗衣服。到期后可以“烧灵”;郎宜村、河道村、勤勒村壮族请磨公念经，孝子跪下，绕棺材；人村壮族迟早要磨公念经，每顿饭都要宰鸡献祭。女孩和女婿送了一头猪和一对鸡。葬礼当天，女婿扛着棺材，烧着香，带着死鸡去坟山，孩子们扶着棺材。这些都是以尊重性的社会行为方式为死者带来好处，并获得死者的灵魂安慰和活者的心理安慰。

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