青县永安陵园带您了解什么是杀鸡献祭?
活着的人为死去的人举行葬礼,旨在发泄甚至解决失去亲人的悲伤和痛苦,寻求心理慰藉。“壮族觉得每个活着的人都有12个‘宽’,也就是12个灵魂;人死后,他们觉得冥宽离开了尸体。因此,壮族在选择葬礼、选择墓地、孝顺子女守棺材、绕棺材、请磨公念经、念报恩经等丧葬习俗的帮助下,旨在塑造“死者灵魂安/全”和“活者安心”的核心价值观,Z终缓解或消除活者的悲伤。英国功能流派人类学家马凌诺斯基认为,文化需要整体。青县永安陵园
老人去世时,平逆村和者里村壮族的尸体停留时间为3、5、7、9、11天;平逆村、木雯村、郎宜村壮族的其他人在门口撒灰或烧一堆火;勤勒村壮族用凳子把棺材捡起来,停在神完之前;该村壮族将棺材停在自家正屋中/央;底尧村、勤勒村、木雯村、河道村、者里村、里安村壮族请磨公选日安葬,并请当地师选墓地;河野村壮族请风水先生选墓地,地理先生买地,看死者生辰八字,用一只公鸡、红纸、糯米垫墓地底;平逆村壮族死于地理。青县永安陵园
老人去世后,勤勒村壮族的至亲子女请磨公到井里给死者买硬币和水,用一头猪和一只鸡献祭;革赖村壮族的孩子和女孩绕着棺材祈祷“一进殡葬馆,老人就会回到天堂”;底尧村壮族每晚请磨公诵经2小时,孝子女点香跪拜死者;河道村壮族孝子女只有“烧灵”后才能剪头发;平丰村壮族女孩和女婿送猪,加几百块钱,用金银纸钱献祭;木雯村壮族请磨公诵经,孝子跪拜半小时,然后绕棺3小时。青县永安陵园。如果死者超过70岁,120天后可以吃肉、剪头发、脱孝;河野村壮族孝子需要孝子120天,不能剪头发,不能串门;里安村壮族孝子需要120天,不能剪头发洗衣服。到期后可以“烧灵”;郎宜村、河道村、勤勒村壮族请磨公念经,孝子跪下,绕棺材;人村壮族迟早要磨公念经,每顿饭都要宰鸡献祭。女孩和女婿送了一头猪和一对鸡。葬礼当天,女婿扛着棺材,烧着香,带着死鸡去坟山,孩子们扶着棺材。这些都是以尊重性的社会行为方式为死者带来好处,并获得死者的灵魂安慰和活者的心理安慰。
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