青县永安陵园为您解读维吾尔族葬俗！

今天青县永安陵园给大家介绍一下维吾尔族的葬礼等相关习俗。维吾尔族一般分布在中国西北部。新疆维吾尔自治州是维吾尔族的关键集中地。维吾尔族同胞热情好客，勤劳善良，女孩气质优雅，年轻帅气。

维吾尔族的葬礼是一种庄严而严肃的礼仪。维吾尔族信仰伊斯兰教后，葬礼按照伊斯兰教的礼仪举行，在土葬中很受欢迎。维吾尔人认为，在周五的肉孜节和古尔邦节去世是死者的幸福。许多民族都有“落叶归根”维吾尔族更注重这一点尔族更注重这一点。他们愿意在自己家里呆一两天，但不超过三天，以防尸体腐烂。葬礼前，应由专人清理死者。一般来说，清真寺的和尚和一两个老人应该清理死者。如果死者是女性，请老年妇女或布维清理死者。男孩、男孩、女孩和女人都可以洗。清洗后，用新的白布包裹尸体。一般来说，男人缠三层，女人缠五层。如果病人没有希望，他们会回家，不愿意死在病房里；有些人突然在其他地方去世，亲戚们不得不尽力把尸体带回家乡埋葬。青县永安陵园

维吾尔人在家中去世后，对死者进行了一些解决，才动向相关亲友报告。特别是对于老年人的死亡，要多加注意。人支世后，他的脸要朝西放置，用干净的白布遮住，用布捆住下巴，闭上嘴，让人觉得死者安静地睡在那里。维吾尔族实行快葬。正常情况下，人死后，尸体在家放置时间不长，早死晚埋，晚死午葬。如果他们的孩子在外面，他们会在干净的身体门口为死者祈祷和忏悔(孩子不会举行忏悔仪式)。清洁身体后，放置身体“塔五提”(提尸木架)，盖好布单，由亲友护卫到清真寺举行葬礼(女性不参加葬礼)。进寺后，先做“伊斯卡特”，意思是下一次布施，把分好的钱和财产给寺庙里的伊玛目和其他人。随后行“站礼”，由伊玛目诵经，祈祷。从那时起，它被送到公墓土葬。墓坑长2米，宽1米，深近2米。在洞，将遗体放在洞中，面朝西。葬礼前，伊玛目念经，所有参加葬礼的人都抓住一把土，念经后撒在尸体周围，然后用土块堵住洞，再抹平坑。坟墓的外形大多是长方形的，有的还修成了宫殿的形状。一旦维吾尔人发生了什么事，他们的家人哭得很远。一旦邻居听到哭声，他们立即前来哀悼和安慰。每一批吊丧得人，死者的家人都会失声痛哭一次。哭着唱歌，维吾尔族没有统一的单词和内容，而是由歌手创作的。内容通常是歌颂死者的美德，表达死者家属对失去亲人的悲痛。死者的血亲朋友一般都要系白腰带，女性除了系白腰带外，还要穿白盖头。青县永安陵园

葬礼结束后，需要在人死后的第三天、第七天、第四十天和周年举行“乃孜尔”。“乃孜尔”是“祭事”其意义是向死者表示哀悼和哀悼的重要活动。

此外，维吾尔族还有一些独特的葬俗。

首先，口头评估。或者对死者生活的总结和评价通常由当地zhu名的伊玛目组织。在死者埋葬墓葬之前，伊玛目将讲述一系列的故事“公式化”对死者生活的评价通常意味着死者是一个虔诚和合格的穆斯林；一些地区将这种口头评估的权利交给相亲，比如评论死者的勤奋和善良。青县永安陵园

其次，驱鬼驱邪。在维吾尔民俗中，当老人或即将被疾病夺走生命的患者临终时，他们的家人邀请伊玛目在家背诵经文，驱鬼bi邪。同时，伊玛目用小木勺继续滴在弥留者的嘴唇上“符水”。如果弥留者是福寿双全的老人，他们的后代还需要在家擀面条的时候把布单卷起来“苏商铺”在老人身边，把老人的手掌按在墙上，把它的手印留在墙上。这意味着去除霉菌，把好运和鸿福传给子孙后代。青县永安陵园

第三，死后祭拜。维吾尔民俗应在死者去世当天、3日、7日、20日、40日和周年纪念日举行。维吾尔语被称为“乃孜尔”。形式是酒宴村民做的“杜瓦”也就是祈祷，请伊玛目念经等等。在所有的闰祭过程中，周年纪念都是庄严的。祭祀中的食物是用大块牛肉做成的抓饭。饭前饭后都要做“杜瓦”祈祷念经，并向死者家属表示慰问。青县永安陵园

4、种植杨树枝。在维吾尔丧葬习俗中，还有一个习惯，就是在堆积的坟墓上立即种植一棵胳膊粗的杨树。当我来到坟墓为死者祈祷和致祝时，我还提到了一个“巧贡”(一种铜装水用品，主要用于烧水)将一胡芦水倒入一胡芦水中“树”希望它长根生存。

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